
发布日期:2024-10-31 11:17 点击次数:80
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《十八日帖》,草书,东晋,王珉。
《行书状》概述《行书状》是由东晋时辰的书道家王珉所著的一篇有意吟唱行书的书论。王珉缔造于著名的琅琊王氏家眷,与被誉为“书圣”的王羲之同属一族。这篇文章的主要标的是探讨行书这种书体的笔法特质。
情色小说行书的特质在《行书状》中,王珉形象地综合了行书的特质,描写其姿态如同嵩山和泰山的魁伟,素丽如同星星点缀在太空。行书的字体浩大有劲,笔画奇妙清秀;运笔如波,展现了无穷的艺术魔力;笔势卤莽不羁,却又不失典雅仪态。王珉觉得,行书的起笔应该如楷书一般,慎重有劲,而运笔则应该像草书相似解放奔放,充满了灵动和活力。在点画之间,应该恰到平允地通晓,酿成通顺的笔画。此外,行书的笔画条目编缉缄默,笔画间的通晓则条目细小邃密。
《行书状》的影响《行书状》是一部对于行书笔法的经典文章,它为咱们揭示了行书这种书体的特有之处,并为后东谈主提供了宝贵的参考和启示。这部作品不仅展示了行书的艺术魔力,也为后世书道家提供了学习和探求的宝贵贵府。
结语总而言之,《行书状》是东晋书道家王珉对行书这一书体长远意会和深湛技术的体现,对于书道醉心者和探求者来说,是一份不可多得的珍稀文件。
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王铎《汤阴岳王行书轴》 未署年 绫本 纵177.9cm,宽40.6cm,凡四行,共五十字。上海博物馆藏。
晋·王珉《行书状》
邈乎嵩、岱之峻极,灿若列宿之丽天。伟字挺特,奇书秀出;扬波骋艺,余妍宏逸;虎踞凤跱,龙伸蠖屈。资胡氏之壮杰,兼钟公之精密;总二妙之长处,尽要好意思乎文质。详览字体,究寻笔迹,粲乎伟乎,如珪如璧。宛若蟠螭之仰势,翼若翔鸾之舒翮。或乃飞笔放体,雨集风驰,绮靡婉娩,纵横流离。
嵩岱:嵩山和泰山的并称。 《后汉书·杨伦传》:「夫圣王是以听僮夫匹妇之言者,犹尘加嵩岱,雾集淮海,虽未成心,不为损也。」 晋葛洪《抱朴子·微旨》:「虽日月丽天之照灼,嵩岱干云之峻峭,犹不可察焉。」 南朝梁萧统《七契》:「福比嵩岱,谈则穹苍。」峻极 :1. 《礼记·中和》:「发育万物,峻极于天。」郑玄注:「峻,高也。」 孔颖达疏:「言圣东谈主之谈浩大,与山相似,上极于天。」后以「峻极」谓极高。 晋葛洪《抱朴子·知止》:「嵩岱不托地高跟丝袜,则不可竦峻极,概云端。」 2. 谓极为笔陡。 3. 描述书道的劲挺峭拔。 《宣和书谱·张顗》:「公权之学出于颜真卿,加以盘结强盛,为时所重,议者以谓如惊鸿避弋,饥鹰下鞲,盖以言其风骨峻极,而少和淑之气焉!」 4. 古古刹名。在嵩山。
列宿:众星宿。专指二十八宿。 《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:「指列宿以白情兮,诉五帝以置词。」王逸注:「言己愿后指语二十八宿,以列己雪白之情。」
丽天: 1. 谓附着于天。语出《易·离》:「日月丽乎天。」 孔颖达疏:「日月丽乎天,百谷草木丽乎土者,此广明附着之义。」 《晋书·地舆志上》:「星象丽天,江山纪地。」 2. 谓光华照射的天宇。譬如德行昭好意思。 《汉武帝内传》:「若蒙圣诰于即日,臣伏听丽天之教矣。」 晋葛洪《抱朴子·博喻》:「日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景。」
挺特:轶群稀奇。 汉班固《为第五伦荐谢夷吾表》:「出自东州,厥土涂泥,而伟貌挺特,奇伟秀出。」 北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·闻义里》:「样子挺特,世所希有。」
秀出:好意思好稀奇。 南朝宋刘义庆《世说新语·耿直》:「风骚秀出,臣不如恭,忠孝亦何不错假东谈主。」
扬波 :1. 掀翻波澜。 《楚辞·九歌·少司命》:「与女游兮九河,冲风至兮水扬波。」 2. 譬如动乱。 李善注:「扬波,喻乱也。」 3. 喻热沈波动。 唐韩愈《高君画赞》:「温子温闲,节气委和,迹不举物,心不扬波。」
骋:本义:纵迅速前奔突。放开,尽量张开。表达,施展。
余妍: 1. 身形无穷娇好意思。 南朝皆刘绘《咏博山香炉诗》:「复有汉游女,拾羽弄余妍。」 唐蒋防《霍小玉传》:「解罗衣之际,态过剩妍。」 2. 指残花。 宋苏轼《雪后便欲与同寅寻春次韵答之》:「残花怨久病,剩雨泣余妍。」余:本义:饱足。丰腴。
宏逸:谓精熟洒脱。多以描述诗文绘图的格调。 晋葛洪《抱朴子·辞义》:「夫文章之体,尤难详赏……其英异宏逸者,则采集乎玄黄之表;其古板迟滞者,则羁绁于掩盖之内。」 《旧唐书·文苑传上·杨炯》:「王勃文章宏逸,有绝尘之迹,固格外流所及。」 《宣和画谱·张僧繇》:「世谓僧繇画节气奇伟,界限宏逸,六法精备。」
虎踞 :1. 如虎之蹲踞。譬如东谈主物英武。 2. 喻指地形的浩大险要。 3. 描述怪石恢弘之状。 唐王绩《游北山赋》:「石当阶而虎踞,泉度牖而龙吟。」踞 :本义:蹲坐。
跱:音志。直立。兀立;屹立。宝石。
龙伸蠖屈:描述笔势飘舞,书道崇高。 南朝陈徐陵《<玉台新咏>序》:「三台妙迹,龙伸蠖屈之书;五色华笺,河北胶东之纸。」蠖:音获。尺蠖蛾的幼虫,孕育在树上,行径时体魄一屈一伸地前进,是害虫。简称“蠖”,如“~屈”,喻东谈主不温柔,闹心退隐。意为暂时的闹心是为求得日后的伸展。
胡氏:胡昭?
精密: 细致精良。 汉王符《潜夫论·相列》:「非聪惠慧智,全心精密,孰能以中。」 南朝梁钟嵘《诗品·总论》:「于是士流景慕,务为精密,襞积微弱,专相陵架。」
二妙 :称同期以才艺著名的二东谈主。专指晋卫瓘、索靖。 《晋书·卫瓘传》:「瓘知识深博,明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书,时东谈主号为'一台二妙’。」
众好意思: 1. 宽阔好意思好的德行。 《庄子·刻意》:「澹然无极而众好意思从之。」 成玄英疏:「万德之好意思,皆从于己。」 《汉书·终军传》:「履众好意思而不及,怀圣明而不专。」 2. 多样优点与平允。
文质 :1. 文采与质朴。 晋杜预《<春秋经传集解>序》:「史有文质,辞有详略。」 孔颖达疏:「史文则辞华,史质则辞直,华则多详,直则多略。」 2. 笔墨与质量。
详览:扎眼不雅览。 汉王充《论衡·薄葬》:「夫如是,泛泛之东谈主,可一详览。详览如此,可一薄葬矣。」 唐韦承庆《规正东宫启》:「伏愿详览古今,以为鉴诫。」
究寻:追查。 《资治通鉴·唐德宗建中元年》:「兹事暧昧,陛下已旷然大赦,不当复究寻虚语。」
笔迹:
1. 指字画技法。 北魏宋灵乌《元湛墓志》:「性笃学,尤好文藻,善笔迹。」 」2. 笔迹。指所写笔墨在形骸上推崇的特质。 《文选·陆机<谢平原内史表>》:「一言半语,不关其间,事踪笔迹,皆可推校。」李善注:「蔡邕书曰:'唯是笔迹,不错迎面。’」
圭璧 :1. 古代君王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。 《诗·大雅·云汉》:「靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,宁莫我听。」 朱熹集传:「圭璧,礼神之玉也。」 2. 泛指选藏的玉器。圭:会意。“从重土”。本义:古玉器名。长条形,上端作三角形,下法例方。中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器。依其大小,以别尊卑。又作珪。
盘螭:盘卷的无角龙。 三国魏曹植《桂之树行》:「上有栖鸾,下有盘螭。」螭:音吃。本义:据说中的一种莫得角的龙。
翔鸾:飞鸾。 晋孙绰《游天台山赋》:「觌翔鸾之裔裔,听鸣凤之嗈嗈。」 三国魏嵇康《琴赋》:「玄云荫其上,翔鸾集其巅。」鸾:据说凤凰一类的鸟:~凤。古同“銮”。
翮:音禾。本义:羽毛中间的硬管。
限度: 销毁料理,捣毁牵挂。飞笔:很快地写。
风驰 : 像风一般地急驰。多描述迅疾。 南朝宋颜延之《皇太子释奠会作诗》:「都庄云动,野馗风驰。」 唐王维《兵部起请露布文》:「万里风驰,六军电扫。」
绮靡 1. 好意思好;秀逸。 南朝梁江淹《水上神女赋》:「绮靡菱盖,怅望蕙枝。」 2. 侈丽;浮华。 3. 指格调浮艳柔弱。靡:邃密;精良。 丽都,好意思好。
婉娩 1. 和顺貌。 郑玄注:「婉谓语言也,娩之言媚也,媚谓边幅也。」 2. 柔好意思;好意思好。 3. 委婉含蓄。 4. 天气平和。 5. 亦作「婉晚」。迟暮。 唐张说《送高唐州》诗:淮流春婉娩,汝海路蹉跎。婉:本义:和顺。柔好意思。委婉;周折 。 节约。娩:曲折,券曲。娩以连卷兮。——《文选·张衡·想玄赋》
流离: 1. 犹淋漓。 汉司马相如《长门赋》:「支配悲而垂泪兮,涕流离而从横。」 2. 光彩纷纷貌。3. 流利而富文采。 」 4. 流转、圆转貌。 三国魏阮籍《鸠赋》:「终悠扬以流离高跟丝袜,伤弱子之悼栗。」
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